西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
李白以后，唐代文人填词的渐渐多起来。仅中唐时期，著名的诗人兼词人就有张志和、韦应物、戴叔伦、白居易、刘禹锡等人。
张志和（756年前后在世）有《渔歌子》五首。这是第一首，也是最好的一首。这几首词，黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷一说它"极能道渔家之事"，我以为不确。因为张志和在词中表达的是封建时代知识分子的隐逸情趣，并非当真描写渔民的生活。张志和之所以把当时的渔民生活理想化，目的乃在于表示不肯与恶浊的统治集团同流合污。像这样的主题，在中国古代诗词里已习见不鲜，无须赘说。值得我们注意的是，作为词人兼画家的张志和，肯用民间词抒写自身的审美感受，并努力把诗意与画面结合起来，从而为提高词的艺术水平作出了可贵的贡献。
今天我们读这首词，仍觉得它清新可爱，活似在我们面前展现了一卷诗情浓郁的山水画幅。我们从中除了能获得巨大的审美享受外，还可以借鉴到许多高超的艺术技巧。
这首词把春天的江南水乡描绘得既色彩斑斓，又生机勃勃。开头两句写景：首句写西塞山（今浙江湖州市西）和山前所见，次句写苕溪水和水中所有。在青翠葱茏的西塞山前，一群洁白如玉的鹭鸶在碧空中飞翔。在桃花夹岸的苕溪里，无数肥美的鳜鱼在水底游动，或在水面嬉戏追逐着缤纷的落英。前句以青、碧显白；后句以桃红衬绿。山水相映，上下交辉，画面呈立体感。它虽然只是淡淡的几笔，既没有用秾艳的词藻，也没有作过度的夸饰，而色彩却无比绚丽，且透露出鸟飞鱼跃的一派生机。末三句写渔翁，实即写词人自己。他头戴青竹笠，身披绿蓑衣，迎着斜风，冒着霏霏细雨，遨游在大自然的画幅里，显得多么逍遥自在！词人旷达乐观的襟怀和对世俗的鄙视依稀见于言外。
在一首统共才二十七字的词中，竟勾勒出如此引人入胜的风光，并把抒情主人公的性格和情思活生生地显示在画里，其艺术功力之高确不由人不叹服！
苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》说：“诗画本一律，天工与清新。”把天工（即自然）和清新作为诗、画审美的最高要求，这已成为许多中国艺术家的共识。他们总力求把诗意和画意结合在起来，做到如苏轼所推崇的王维那样"诗中有画"或"画中有诗"。这也已成为许多中国艺术家的共同风格，因为读者们总是更喜欢通过画面领略诗意的。相反地，一味在诗词作品中抽象地发议论，终归容易使读者们生厌。张志和《渔歌子》五首以第一首最受读者们欢迎，其缘故也就在这里。
这首词，苏轼、黄庭坚都曾用它填入其它词调。据唐圭璋先生《全宋词》所考定，苏轼用的是《浣溪沙》：
西塞山前白鹭飞，杨花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。
黄庭坚用的是《鹧鸪天》：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗？
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。人间底是无波处？一日风波十二时。
尽管苏、黄都是大家，他们所足成之句也不失为佳句；但终嫌凑合，有生搬硬套的味道。诚如刘熙载《艺概》卷四所说："犹未若原词之妙通造化也。"艺事贵在创新，画蛇添足，狗尾续貂，都是多余。张志和这首词之所以能传诵千古，其重要原因就是它生动自然和不假雕琢，并能融情入景，寓浓于淡，在诗意和画面的结合方面有着独特的创造。
张志和所作《渔歌子》五首很快就流传到日本，当时日本的嵯峨天皇、皇女智子内亲王和滋野贞主均有和作，成为日本词学的开山。这是中日文化交流史上的一段佳话。
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