改革开放十年来，我们确实大胆地从国外“拿来”了不少：有现代化的科学技术，自动化的生产线，还有许许多多的外国文化产品。这些促进了我们生产的发展，有助于提高我国的生产力，甚至对我们的文化教育事业也是有益的。但是，由于种种原因，它也给我们带来了许多问题。这使我想起了鲁迅先生说的一句话：“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”也就是说，光“拿”是不够的，还要结合自己的实际加以选择、创新。

　　 这并不难做到。例如，1988年义利食品公司引进了一条生产面包的流水线。引进前，日产量为六车，但现在要求日产19─22车，这无疑要提高机器的强度，对洋设备加以改造。义利厂二十余名技术人员，经过17天苦战，终于使该流水线日产量达到25车。这证明，对外国的东西，我们完全有能力做到在“拿来”的基础上进行改造。

　　你也许会说：生产技术上的革新容易办到，可文化上又如何革新呢？其实，这也不难。可以举一个简单的例子──译制片的剪辑。我们现在看到的国外影片，绝大多数都经过了剪辑。剪辑的过程，就是一个取精华除糟粕的过程，这就使我们能欣赏到国外的经典名著，了解其风土人情，同时，又免受西方不良生活方式的腐蚀。

　　以上提到的，都是由于我们在“拿来”之后，注意运用头脑加以改造创新，使“拿来”的变成了自己的，为我服务。而有时，由于我们只注意“拿来”，忽视了挑选或创造，也带来了一些问题。 就拿我们这些十六七岁的青年人看的书来说，有些是“进口”货，其中以教育类为最多。这些书中提倡青少年刻苦钻研、力求上进是好的，但有些书过于强调了“个人”。像《想像自己是个大人物》一书中提道：“青年人应该想到自己是上帝，即使无相助也会成功。”还有：“要注意显示自己，无论在哪或什么问题上都应说：‘我想我一定强过任何人。’”如果我们这代人接受了这些理论，势必影响到人际间的团结、互助。如果我们的翻译和编者在编译此书时，稍加留心把它改为：“培养自己的竞争意识和能力，处理好个人与集体的关系……”我想，会更适于我国的实际。这样，我们就把“拿来”的变成了“自己”的，并且让它更好地为我们的教育事业服务。

　　类似的例子，不必多举。我想：只要我们在“拿来”的同时，真的是“用脑髓”而不只是用“手”，只要我们在拿来之后，经过挑选、分析和创新，那么，“拿来的”就会成为“我们自己的”；“拿来的”会为我们服务，满足我们各方面的需要，实现毛泽东同志所主张的“古为今用，洋为中用。”